本文目录一览:
- 1、唯识学中,唯识的识和的识有什么不同?
- 2、转四智的先后顺序?
- 3、唯识论有哪?求白话文?
- 4、第七识和什么意思?
- 5、第七识和的区别?
- 6、摩罗识和阿赖耶识区别?
- 7、道家的第七感和第八感是什么?
唯识学中,唯识的识和的识有什么不同?
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唯识学中的识包括八个识:前五识,第六识,第七识(末那识),第(阿赖耶识)。所以,唯识的识包括八个识,而仅指第。
转四智的先后顺序?
即转第为大圆镜智,转第七识为平等性智,转第六识为妙观察智,转前五识为成所作智。转为四智,要分四步,就是“六、七因中转,八、五果上圆”。
唯识论有哪?求白话文?
分为三类: 一。前六识:1.眼识、2.耳识、3.鼻识、4.舌识、 5.身识、6.意识。这六个识叫做“识”,也就是这六个识以了别作用为主。但是了别的对象不一样,比如眼识了别色,意识了别法。 二。第七识叫末那识,又叫“意”,其作用主要是恒审思量,也就是时时刻刻思量第见分为我,也就是俱生我执。 三。第叫阿赖耶识,又叫“心”,其含义就是结集,也就是阿赖耶识含藏一切能生万法的种子,世界上的一切生灭法都是由种子现行时产生的。
第七识和什么意思?
第七识即末那识,第即阿赖耶识。识 識shí 〈动〉 (1) (形声。从言。戠( zhí)声。善于言谈,表示有知识,故从言。 本义:知道;懂得) (2) 同本义 [know;realize;be aware] 識,知也。
第七识和的区别?
功能不一样。第七识末那识,其作用象是传递信息的,在前六识和之间起个存丶取的作用。 第阿赖耶识,其作用象是档案馆、仓库,由七识送存前六识的资料、种子,同时可由七识取出已存的资料或种子送前六识变现。
摩罗识和阿赖耶识区别?
摩罗识是一种古老的印度哲学思想,主要关注宇宙的本质,以及每个个体的自我实现。阿赖耶识是一种后来的哲学思想,强调宇宙本质的普遍性,以及个体与宇宙本质之间的相互关系。
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道家的第七感和第八感是什么?
真正的第七感,是人类除了听觉.视觉.嗅觉.触觉.味觉.心觉,的“时间感”简称:时觉。 第八感,又称阿赖耶识。 阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。 一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义。