公车上书「公车上书是谁发起的」

本文目录一览：

• 1、时间?
• 2、中的迁都是指什么?
• 3、的具体内容(最好原文)?

时间?

，是指在清光绪二十一年（1895年），康有为与梁启超集结603名举人，联名上书光绪帝爱新觉罗·载湉，反对在甲午战争中败与日本的清政府签订丧权辱国的《马关条约》的事件。 被认为是维新派登上历史舞台的标志，也被认为是中国群众的政治运动的开端。

中的迁都是指什么?

“迁都定天下之本”。这里的“迁都”有两方面的意思。 一是应急的，因为是针对当时甲午战争中国战败，日军进逼北京的紧迫形势做出的；如果不迁都，那么在清军全面战败无力抵挡日军进攻的情况下，就只有议和投降这一条路了，而这正是的士子们反对的；而迁都后，就可以避开日军的兵锋，利用中国广阔的战略纵深坚持抵抗，直到耗尽日军的战略资源不得不停战。 二是长远的，因为北京当时长期作为都城，封建官僚、满清贵族在当地有很强大的势力，这些保守力量是不利于变法改革的推进的；而迁都后就可以打击这些保守力量，为新兴的改革派上台创造空间。前一个意思可以参考抗日战争中国民政府的多次迁都；后一个意思可以参考北魏孝文帝迁都洛阳。

公车上书的具体内容(最好原文)?

原文: 具呈举人康祖诒等，为安危大计，乞下明诏，行大赏罚，迁都练兵，变通新法，以塞和款而拒外夷，保疆土而延国命，呈请代奏事： 窃闻与日本议和，有割奉天沿边及台湾一省，补兵饷二万万两，及通商苏杭，听机器、洋货流行内地，免其厘税等款，此外尚有缴械、献俘、迁民之说。阅《上海新报》，天下震动。闻举国廷诤，都人惶骇。又闻台湾臣民不敢奉诏，思戴本朝。人心之固，斯诚列祖、列宗及我皇上深仁厚泽，涵濡煦覆，数百年而得此。然伏下风数日，换约期迫矣，犹未闻明诏赫然峻拒日夷之求，严正议臣之罪。 甘忍大辱，委弃其民，以列圣艰难缔搆而得之，一旦从容误听而弃之，如列祖、列宗何？如天下臣民何？然推皇上孝治天下之心，岂忍上负宗庙，下弃其民哉！良由误于议臣之言，以为京师为重，边省为轻，割地则都畿能保，不割则都畿震动，故苟从权宜，忍于割弃也。又以群义纷纭，虽力摈和议，而保全大局，终无把握，不若隐忍求和，犹苟延旦夕也。又以为和议成后，可十数年无事，如庚申以后也。左右贵近，论率如此。故盈廷之言，虽切而不入；议臣之说，虽辱而易行，所以甘于割地、弃民而不顾也。 窃以为弃台民之事小，散天下民之事大；割地之事小，亡国之事大；社稷安危，在此一举，举人等栋折榱坏，同受倾压，故不避斧钺之诛，犯冒越之罪，统筹大局，为我皇上陈之。 你好，由于原文过长这里无法全部上传，我将网站给你https://m.wang1314.com/doc/webapp/topic/20693864.html