连篇累牍成语讲解_连篇累牍的成语故事及解释

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成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面是小编精心整理的关于，希望能够帮助到大家！

篇1

【成语】连篇累牍

【拼音】lian piān lěi du

【解释】累：重叠，堆积；牍：古代的写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。

【出处】《隋书；李谔传》：连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。

【成语故事】李愕，字士恢。隋文帝时任治书侍御史，很有辩才，文章也写得很好。他看到六朝以来的文章常常华而不实，决定上书给隋文帝，希望通过发布政令来改变当时文风。主意打定，他就着手去写。李愕的《请正文体书》终于写好了，他在上奏之前又看了一遍：书中从魏武帝、文帝、明帝说起，谈到了他们崇尚文辞，不重视为君之道，只注重文辞华丽的雕虫小技。下面的人跟着他们，在文辞华丽上大做文章，渐渐形成风格，给后世带来了恶劣的影响及危害，望当今皇上能出政令改变文风。他觉得自己把要说的话都说清楚了。第二天，他就把奏章递了上去。隋文帝阅了李愕的奏章，不住地点头。当看到连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状时，心想：李愕说得对呀，一篇篇文章，一箱箱案卷，谈来谈去，都离不开吟风弄月，真是又长又累赘。这样下去，世俗无论贵贱贤愚，都去吟咏风花雪月，崇尚绔丽文风，追逐功名利禄，可怎么得了哇！于是他下令说：把李愕的奏章颂示天下。如以后写来的奏章再刻意注意文风，定严加追究。

篇2

出处：《隋书·李谔传》。

意思：形容那些数目良多而内容反复空洞的文章或文件等书面资料。

隋文帝时，他的“治书侍御史”李谔是一个很有辩才的人，文章也写得很不错。当时的文风，因为受到南北朝时的不良影响，个别都过火寻求词句的华美，而不器重内容，往往空泛虚夸，不切实际。李谔反对这种体裁，顺便上书隋文帝，恳求明令制止。他的这篇《上书注释体》，后来成为文学史上一篇著名的论文。

李谔在论文中对当时文风批驳道：“竞骋文华，遂成风气。……遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧;连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风波之状。”这多少句话的'意思是：写文章相互竞赛词句的富丽，已经成了恶劣的风尚。文章不讲什么合法情理，只写一些空幻的枝节，只讲求一个韵，一个字的独特、奇妙;一篇又一篇地写了许很多多，堆满了桌子，塞满了箱子，但写的无非是月哟露哟，或者是风哟云哟。李谔以为，这些货色写得一天比一天多，朝政也就会一天比一天乱。

这篇文章，在当时起了很大影响。其中的“连篇累牍”、“积案盈箱”，都是形容废话连篇的文章又多又滥。后来，“连篇累牍”便成了成语。

连篇累牍的成语故事及解释 篇3

成语释义

文字十分累赘冗长。常用来形容篇幅长，句子冗长，文风不正。累：重叠、堆积。牍：古代用来写字的木片。

故事出处

《隋书·李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

隋朝时期，治书侍御史李谔能言善辩，文章也写得很精彩。他发现六朝以来，人们写起文章来，通常只追求辞藻的华丽，文章的内容却空洞无物，于是他就想上一道奏章给隋文帝，请求天子亲自下诏，改变形式主义的文风。

其实隋文帝也对形式主义的文风感到讨厌。他在处理政务时，看到大臣们的奏章虽然华丽好看，却不重视对实际问题的解决。他想到，当初南北朝时，北朝的文风比南朝的文风好一点儿，所以北朝政治稳固，而南朝帝王国破家亡，可见政治腐败与浮华的文风有很大关系。形式主义的文风，真是误国误民啊！

李谔伏案疾书，很快就写成了《请正文体书》，呈给隋文帝，请求认真审阅。奏章从魏武帝、文帝、明帝说起，说他们只注重修饰文章的雕虫小技，而不深入研究为君之道，使得后世国家衰弱，天下大乱。

奏章中有这样一句话：“连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”意思是说一篇篇的文章，一箱箱案卷，说来说去，说的都是吟风弄月的内容，真是累赘冗长，一点儿意思都没有。

隋文帝看了这篇文章，觉得甚合心意，心想形式主义的文风害人不浅，大家在这种文风的影响下，都追逐华而不实的东西，这样对大隋江山只有害处，没有好处。于是，他真的听从李谔的意见，颁布政令，要求各级官吏改变文风。