【专栏】
两岸易经分享13：若非同道中人，怎会比肩而行
前一段，看到了微信圈流传的一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。 若无相欠，怎会相见。
其实，相见的并非全是相欠，更多的还是有缘人的因果循环……
《周易》64卦中的第45卦《萃》，在讲聚集、聚合之道。
“人以类聚，物以群分”，阴阳和悦就能聚合；同道中人的结合也要需约法法章，必须坚持正道，有一个刚毅中正的领袖，以德服人，才能统一意志和步调，形成一定气候，干成一番事业。
其卦辞说：萃，亨，王假有庙，利见大人，亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。
《萃》卦大意是：萃卦象征聚合，亨通，君王到宗庙举行祭祀，表达对祖先神灵的虔诚孝心，通过这种仪式凝聚人心；臣民们在君王的感召下心悦诚服，亨通且有利于坚守正道；用大牲祭品祭祀，表达真诚之心，可获吉祥，利于有所前往。
2015年的12月16日，在浙江乌镇召开的世界互联网大会上，习近平总书记提出了“共同构建网络空间命运共同体”的号召。
在演讲的末尾，习总书记再次引用了《周易·益卦》中的一句话，“凡益之道，与时偕行。”意思为要变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。
上巽，下震，风雷相益。《益》卦是《易经》中的第42卦。
益者，增长。损上益下，代表兴盛之始，象征增多、补益。
损上益下，象征统治者减损财富，益使人民增。既然行损上益下之道，利于有所前往，排难涉险。（利有攸往，利涉大川）
《彖传》说：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
台湾的黄来镒教授，坚持每天清晨分享过来的易经内容，轻松易懂、见解精辟，读后直觉意犹味尽……
7月27日，黄来镒先生分享的易经内容着重在谈《周易》第8卦《比》卦，并提到一种观点：《坎水》如此大公无私与《坤地》相亲相爱，是为比卦的卦象。试想，两人若不亲，怎会比肩而行，相情相偎乎？
《诗经·邶风·击鼓》中有句名言，这样说：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
惟有抱朴守真，方可与时偕行、比肩同行，这是我读黄老师文章后的一点感受、感想！
原文分享如下：
讲授《易经》，经常语重心长叮咛同学:讲《卦》，欲明《卦义》，必先知其《卦象》。
《比卦》，比者，亲也。
——比，上卦坎为水，下卦坤为地。
易经圣人以《地上有水》形容水与地是最亲密的关系。
就水而言，无论土地是多么纯静，或者有多么污浊，水是最无私无我的。
《乾卦·文言》曰：水流湿。
土地若乾燥，水必停止至潮湿而后再往下流。
相对的，即使是十分清澈的池塘，如果它的水位已满，水也不恋栈池塘的乾将清洁而稍作停留。
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《坎水》如此大公无私与《坤地》相亲相爱，是为比卦的卦象。
——比，两人肩并肩同行日:比。
试想，两人若不亲，怎会比肩而行，相情相偎乎？
是故，比者，亲也……
——台湾《易经》后学黄来镒纂辑
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